啊閃靈是有多高級？我覺得很噁心

我不知道林郁方請老歌歌手來唱選舉場有什麼問題，只覺得支持林昶佐的人不知道在笑三小。

林昶佐自己也有辦類似的老歌場來拉人氣，而且他應該很清楚，辦鎮魂護國演唱會拼的是氣勢，也確實造成了話題，我從沒看過閃靈演唱會的討論熱潮可以維持這麼久的。

但真正要鞏固選票的，還是得靠跟林郁方路數相似的傳統場來拉持，就是那種有點像工地秀的選舉場。林昶佐自己這麼愛豬哥亮，這對他來說不會是問題，是說我怎麼沒看過閃靈上豬哥亮節目時有人酸他們像工地秀歌手？

這本來是一個很正常的小活動，林郁方沒有必要因為閃靈辦了一場兩萬人的就嚇破膽，才要推出一個【寶島老歌之夜】與之對決。這樣的老歌晚會，這個月內全台各地方選舉不知道有多少場。

2015年撒奇萊雅族撒固兒部落巴拉瑪火神祭

這次的行程有點瘋狂，是兩天一夜的綠島←→花蓮之旅，此行目的只有一個，就是看撒奇萊雅族的火神祭。從綠島到花蓮，坐了一次船、一次車、一次火車，在綠島、台東、花蓮三地騎了三台機車，隔天再照同樣的順序回去。如果不是早就習慣綠島這種交通方式的話，我一定會覺得自己瘋了，竟然會排這麼滿的交通行程！？

      圖片來源：撒奇萊雅族青壯組織

 

不管如何，我總算在一天的舟車勞頓（真的有舟…）趕到花蓮，才入住民宿沒多久，就聽到隔壁傳來卡拉ok的聲音，竟然是客家名曲〈客家本色〉。我還是第一次聽到有人唱客家語的卡拉ok，花蓮果然是客家人的移民大城。

在傍晚趕到祭典現場，到了差不多十分鐘之後，祭典就開始了。原本天空飄著細雨，但迎神之後沒多久，雨也就停了。

達固湖灣事件

撒奇萊雅族的巴拉瑪火神祭，是為了紀念1878年清兵入侵的「達固湖灣事件」。

江南大叔PSY新曲〈Daddy〉MV文本解析：對父權體制的嘲諷與隱微不顯的女權意識

PSY的〈Daddy〉，這首歌的重點在於父權體制下男性自我意識的膨脹，由此看出對父權體制的嘲諷，以及隱微不顯的女權意識。

由〈Gangnam Style〉中自我意識膨脹扭曲的「江南大叔」（中國網民稱「鳥叔」），到〈Gentleman〉對父權體制的可笑諧擬，到〈Hangover〉自我意識失落的瘋狂獨語，PSY一直試圖塑造一個足以代表這個時代、跨國界的丑角角色。而這次更將「他」的家人都搬出來了，讓我們以更「社會化」的眼光，重新檢視這位「江南大叔」的身世背景。

其實PSY的歌詞並沒有提供太多訊息，以上的「個性分析」都是由他的MV中來的。不可否認，他的MV確實對其歌曲的傳播產生相當重要的影響，這也是21世紀流行音樂全球化後產生的必然現象。而其傳達「文化意識」的部分，也全都是由MV擔當主要角色，故本文分析大部分全由其MV著手。

伊斯蘭國華語聖戰歌的文化戰略

果然即時關注了解ISIS是對的，看來他們對亞洲尤其是華語國家的動作只會越來越大。

面對以整體企業運作模式操作「國家」的ISIS，過去的戰爭型態顯然已經不足以應付他們的媒介傳播模式。他們很曉得如何利用資訊傳播讓世人感到畏懼和戒備，就算沒有任何實質動作，光是這樣的恐懼傳遞就已經足以達到他們的目的了，這大概也是以小博大面對「美國」這個大帝國的最好戰略。

金光布袋戲《墨武俠鋒》與海賊王隱含的社會議題

看到金光布袋戲《墨武俠鋒》中出現僧侶集體自焚的畫面，就不禁讓人想到圖博人為了抗議中共暴政的自焚行為……

金光布袋戲其實涉及蠻多頗具爭議的問題，如廢死、同志、轉型正義等。

魔族入侵人世燒殺擄掠，當人類掌握優勢之後，留存人世的魔族餘黨是不是應該趕盡殺絕呢？只是因為他們是大魔頭的幫手，曾經一起殺了不少人，所以也必須全部殺死嗎？（更諷刺的是，大魔頭來自人族…）

我為什麼要研究流行音樂？

在書寫流行音樂評論的時候，會一直有個聲音在問自己：為什麼要做這件事？為什麼要對一個流行音樂歌手作全盤的了解和思考，真的有這個必要嗎？

想起來頗為好笑，在幾年前，我還是一個遠離流行音樂的人，為什麼現在就這樣全面地聆聽、全面地研究起來呢？

雖然理由已經很多了，但也並不是每個理由都是我要的，畢竟別人認為合理的理由，在我來說可能沒什麼意義。但為了解釋給別人聽，那些理由有時候還是要拿出來的。

我最喜歡的少女時代，看她們的MV總是可以看到許多她們有意無意間傳達的「時代氛圍」，簡單來說，她們就是「時代氛圍」的製造者，或者是「時代氛圍」本身。

我今天想到一個，蠻重要也蠻根源的理由。大概就是流行音樂面對更多數的群眾吧，我想要研究的是一首歌曲背後負載的聽眾，由聽眾的個體累積所形成的「聆聽的時代」。我可以由一首歌連結到這些東西背後的時代，以此說明整個時代可能曾經發生什麼事，又是為什麼，那個時代被封鎖在一首歌中。

他們最好的作品，都隱含「超越」與「心痛」的掙扎：F.I.R.飛兒樂團的劇場式搖滾風格

F.I.R飛兒樂團的劇場式搖滾風格

F.I.R飛兒樂團的歌曲中，帶有強烈的「劇場感」，讓聽眾得以離開自己的土地，面向一個陌生的世界。通常是由帶有原始部落色彩的聲響帶領聽眾進入情境，比如〈亞特蘭提斯〉、〈刺鳥〉、〈無限〉、〈你的微笑〉、〈Fly away〉的開頭那樣，那是一個充滿激情與希望的「異世界」。在那之中，你甚至可以拋開一切社會與道德束縛，盡情狂歡、舞蹈，也可以痛哭、嘶吼，而這個「劇場」的伴奏者，正是這三位「吟唱者」。

他們像劇場中的「吟遊詩人」，歌詠著身邊的悲歡離合，卻不涉入情境之中。這跟「異國情調」的創始人周杰倫很不一樣；周杰倫從一開始就作為其歌曲中「異國情調」的「代言人」，扮成各種文化中的角色，在〈娘子〉中成為中國天涯劍客，在〈忍者〉中扮日本忍者，在〈以父之名〉中扮義大利黑手黨，因此創造了一個「透過歌曲為聽眾開創新世界」的新路徑。