【講座資訊】phut-phut跳ê歌─印度『寶萊塢』ê電影音樂

台灣狂躁之聲受台語開講會邀請，將於七月開講會活動用台語跟大家分享印度寶萊塢音樂哦~

台灣狂躁之聲受台語開講會邀請，七月開講會活動欲用台語kā大家分享印度寶萊塢音樂哦~

主題：phut-phut跳ê歌─印度『寶萊塢』ê電影音樂
講者：台灣狂噪之聲 音樂評論人─林勝韋
時間：2016.07.17(日)1500-1730

[台文活動紹介]

印度寶萊塢電影(Boollywood)就是一種一直跳舞、無啥潲劇情內容ê電影？我若是講好萊塢電影(Hoollywood)就是一種一直相拍、一直耍科幻、間諜、光劍、無啥潲劇情內容ê電影，敢袂有人受氣？講你烏白講，好萊塢明明就有足濟厲害的劇情！

其實這嘛是寶來塢迷ê心聲。莫閣問阮為啥物印度電影愛一直跳舞，你若是問講盧貝松為啥物愛一直翕科幻動作片，看別人會kā你蹔無？

寶萊塢明明就有足濟厲害ê劇情，但是因為大家攏對印度ê電影無熟，足濟人根本就無看過，就直直講寶萊塢電影無啥。但是恁敢知，寶萊塢嘛有無跳舞的電影？

這過就予我kā大家介紹，啥物是「寶萊塢電影」？寶萊塢電影反映印度人啥物款的心聲？閣有寶萊塢音樂到底佗位厲害！

[華文活動介紹]

印度寶萊塢電影(Boollywood)就是一種一直跳舞、沒三小劇情內容的電影？我如果說好萊塢電影(Hoollywood)就是一種打打殺殺、科幻、間諜、光劍到處飛、沒三小內涵的電影，難道不會有人生氣嗎？說你都亂講，好萊塢明明就有很多很厲害的電影！

其實這也是寶萊塢迷的心聲。不要再問我們為什麼印度電影這麼愛跳舞了，你如果問盧貝松為什麼一直拍科幻動作片，看會不會有人想踹你？

寶萊塢片明明就有很多厲害的劇情，但因為大家對印度電影完全陌生，很多人根本沒看過，就一直說寶萊塢只會跳舞沒什麼。但是瑞凡你知道嗎，寶萊塢也有很多沒有跳舞的電影哦~

這次我就來向大家介紹，到底什麼是「寶萊塢電影」？寶萊塢電影反映了印度人什麼樣的心聲？以及寶萊塢音樂到底哪裡厲害！

台語開講會：https://www.facebook.com/khaikanghue/

本活動會開網路直播，直播網址請在當天活動時間看臉書活動頁面↓

臉書活動頁面：https://www.facebook.com/events/1644696459088643/

百鏡映射下的古印度神話：《寶萊塢之亂世紅顏》Bajirao Mastani

導演Sanjay Leela Bhansali在電影中給予觀眾的視角相當有趣，幾乎可說是像「天」一般俯視的視角。觀眾猶如在觀看一則神話故事一般，看似能理解人物情感的流動，但又覺得有無限的斷裂與歧義點，甚至無法明白人物的下一步抉擇所為何來，但卻又相當合理，似乎走到這一步，也只能「這樣」走下去。

這是他多部作品發展的特殊視角，到這部幾乎可說是集大成之作，觀眾成為不怒不威漠漠然之「天」，俯瞰一則則神話的誕生與毀滅、由熱戀激情走向低迴悲劇。

北印度語（Hinndi）教材的寶萊塢趣味 Bollywood of 《 A Door Into Hindi 》

我學北印度語（Hindi）純粹就是為了寶萊塢（Bollywood），所以到現在斷斷續續也說不上多認真學（但已經是我這輩子最認真主動學習外語的時候了…），我只希望看電影的時候可以多少聽懂偶像說的話，或者可以比較容易辨認片名或歌名。

我一開始也不期待北印度語教材會多有趣，反正就是教外國人學些打招呼買東西問路的生活技能。沒想到印度人真的蠻猛的，連給外國人的教材都可以弄得這麼好笑，ㄎ一ㄤ度都快要不輸寶萊塢片了。

像這段課文影片的男主角腦中突然浮現一首歌，還突然跳起舞來：

Bang Bang！寶萊塢之大帥出任務 --〈UFF〉中的圖博身影與文化再現

很喜歡這支寶萊塢歌舞中出現的圖博人（西藏人）身影，由於已經有大量圖博人因為中共入侵的關係而長期流亡印度，圖博人成為印度人生活的一部分，所以他們的文化符號也自然為寶萊塢電影吸收。

圖博人溫和樂觀的佛教民族形象在影片中被「再造」。首先是男女主角出現在大群的小喇嘛當中歡快地表達對愛情的嚮往，佔滿整個畫面的小喇嘛羞澀而略微僵硬的表現，使男女主角極為不穩定的相戀關係（普通的女銀行員莫名愛上在逃的國際大罪犯）被取代為單純而直接的「初戀感」，間接說明兩人關係的單純真摯，使得觀眾不至於討厭或害怕這樣的關係（雖然不少觀眾在男主角羅桑露出寶萊塢最健美身材的時候就已經完全臣服了呵呵）。

焦慮如屍如詩

Louie Lu：
「『不好笑怎麼辦？』這個焦慮應該會伴隨我一生。」

看到爆爆的這則發文，我才發現一些事情。

我一直很羨慕爆爆的自由自在、隨便嘴砲的狀態，因為那是我完全做不到的，他的發文總是短短幾句話就引人發噱，抓住人的目光，隨便發個句點都會有幾十個讚和好多留言。

我也想成為這種光是站著不動就讓人發笑和開心的人，但我偏偏就是常常一臉漠然，在某些「被要求」要讓人發笑的交際場合，我總是放不開自己，讓自己做出那件「被暗示」要做的事。

卻原來他的笑點來自於他的焦慮：「不好笑怎麼辦？」同樣的，一個人有著別人羨慕的長處，對那個人來說往往是焦慮與痛苦的來源，因為無法達到的痛苦而努力，卻又因總是不足而痛苦。

Devdas 寶萊塢生死戀

這齣悲劇，建立在印度社會的階級差異上，如同一般的模式，男女主角因為身分地位的差異而無法結合，這樣的老梗看似無法有任何突破，畢竟千百年來早已不知寫過多少遍了。但這部片透過電影的敘事技巧，凸顯了男女主角境遇的對比，尤其兩人對愛情的體悟與成長，更是支撐整部片最重要的基點，也是這部片之所以感人之處。

最常見的宣傳海報，夾在兩個女人中的主角德阜達，一臉迷惘地拿著酒瓶，成功塑造整片的角色形象

劇情建立在環環相扣的階級對比之上，先是男主角德阜達的家庭，因地位高尚而無法接受女主角帕羅；再是德阜達住在地位卑賤的歌妓嬋佐穆琪之家，象徵他的墮落；再是成為豪門女主人的帕羅，接受歌妓嬋佐穆琪成為她的朋友，並在莊園祭典上兩人共舞，表現一視同仁的關愛；最後是脫盡一切成為浪人的男主角德阜達（也象徵脫離階級地位束縛），與社會地位高高在上的女主角帕羅再次相遇。

除了這條線之外，還有一條隱形的線索，那就是人與人之間的真情。每個環節的相遇，都是地位上的巨大對比，與此同時，卻更可見人間真情的可貴，從男女主角不脫稚氣的相戀，至兩人分別對歌妓嬋佐穆琪的接受，最後再回到受盡愛情考驗的兩人的見面，皆是「至情可打破一切限制」的展現。以階級差異為主題，即是印度種姓制度的體現，但這也是這個故事「浪漫」之所在。

本片原名以男主角德阜達為名──《Devdas》，可見是以男主角的遭遇為主線。確實，在境遇上，男主角顛沛流離，女主角安穩而寂寞，兩人心靈上的轉折，也以德阜達較能觸動人心。一開始一副貴族公子形象的德阜達，完全不懂帕羅的心，連要送給帕羅的手環，都不知要如何套入，其實只要簡單地打開開關就好了。這象徵著他性格上的自尊與強硬，完全不知如何體貼他人的心，連對待他的愛人帕羅都一樣。

所以在離家的那晚，他沒有帶帕羅一起離開，甚至還寫了「從今起，妳對我只是個鄰家女孩」這種信給帕羅。他不是不愛帕羅，但他的自尊心，讓他無法意識到心中愛的份量。直到遇到愛他的嬋佐穆琪，他從她身上，慢慢學到何謂「愛」，所以才會說他的心每天都要「受到審判」；有時愛，就是要在失去之後才會了解。

就是因為這樣，當他在帕羅的婚禮前回去找她，要求帕羅與他私奔時，帕羅不會答應。表面上是因那封信，帕羅還在生氣，實際上是帕羅意識到她在德阜達心中的份量，不是不愛，但比不上他的自尊。但帕羅還是因莊園男主人不忘原配的緣故，得以保持處女之身，這裡有個作用，就是讓觀眾以為最後兩人一定會重新結合，而產生隱約的期待。

自尊受到嚴重打擊的德阜達（對他來說，應該是嚴重「摧毀」，他幾乎無法想像帕羅會不聽他的話），開始了糜爛的生活，下半部他的每個鏡頭，幾乎都與酒、水連結在一起。對帕羅來說，他是她心中永遠的一燭火苗，永遠都不會熄滅，但在德阜達那裡，火的意象不斷變形，是熊熊火焰，是憤怒之火，是在嬋佐穆琪家分散為多盞的燭火（象徵德阜達希望分心，也象徵嬋佐穆琪在他心中的地位──多到不值錢）。所以他想做的，就是不停以酒與水澆熄心中的那盞火。對他來說，酒是劇毒，一滴都不可以沾；對他來說，愛也是劇毒，一滴都不可以沾；但他還是願意犧牲生命接近，因為那就是他的生命。他一定從來沒想過，他所澆灌下肚的酒精，就是最容易引起火焰的液體──火的意象，也在此以變形的方式繼續存在著。

帕羅永不熄滅的愛之火苗