專輯/歌手簡介：
張四十三，獨立音樂品牌「角頭音樂」的負責人，曾發掘陳建年、紀曉君、五月天等名氣響亮的歌手與樂團，同時也是催生台灣夏季的音樂盛事「貢寮海洋音樂祭」的重要推手，是台灣樂壇不可或缺的另類教父。出版音樂專輯《我的內分泌有點失調》、《庄腳店仔》。
這是一張曖昧不明的專輯。不是說它訴說得不清楚，而是說，這是一張表現一九九九年台灣「曖昧不明」的時代表情的專輯。
那就從「表情」開始吧。
我的內分泌有點失調
他的表情，說是尷尬，倒不如說是一種無力，只剩下嘲諷自己的力氣，說這樣的早晨，是多麼的美好。〈我的內分泌有點失調〉的開端，就是一陣用收音機亂轉AM頻道的聲音，有賣藥的、唱歌仔戲、罵政治的、CALL IN的、閒聊的等等的聲音冒出來，但卻不願意停留在哪一台收聽，這種感覺我們現在依然不陌生，在電視機前拿著遙控器從頭轉到尾的無奈。
那可能是他昨晚意識模糊前最後聽到的聲音，再來就是這樣的一個早晨，從那樣一個尷尬的畫面之後，他開始思考自己的身體與慾望──「最近尿尿都得用手去撐腰」、「沒有愛情沒有身分打個手槍都沒有目標」、「醫生說『你的精蟲肥大』阻礙了我的思考」，一個百無聊賴的三十歲單身男子的自言自語，最後才得到一個結論：「我的內分泌好像有一點失調」。
這首歌的唱腔讓人感覺是個對生命已經有點隨便的男子，歌詞擺明是在嘲諷，但卻又好像真有那麼一點高興。面對廣播頻道代表的這些花花綠綠的繁雜世界，我們好像看到他對世界舉棋不定的態度，有點無力，只好轉頭看著自己的肚臍眼，從內分泌觀察自己的身體日日老化的徵兆，但肚臍眼真的就只是肚臍眼嗎？
在這張專輯的歌裡面，有幾首明顯與當時臺灣政治環境有關的歌曲，〈我要性高潮〉、〈革命將取得最後之光榮勝利〉、〈惡〉、〈肉慾家族〉，光從歌名就看得出來，他的政治是與「慾望」緊緊結合的，「慾望」、「肉體」、「愛情」等等個人內在的東西，成為外在環境好壞的比喻與縮影。確實也沒有錯，政治環境的好壞，會潛在地影響一個人對自我認知的觀感，如此就成了外在世界與內在世界的隱密關連性。
在〈我〉這首歌之中，雖沒有確切指明內分泌失調的原因，但時代空虛的氛圍隱隱然在其中發酵著，身體的無力感，是因為大環境的無力，揮之不去的空虛感，讓人有無法發洩的慾望，這也都是外在環境造成的。整首歌的最後，又回到了亂轉收音機頻道的聲音之中作結，像是從個人的肚臍眼又回到了現實社會之中，但卻還是如此無力，廣播節目所代表的大眾文化，全力抹除了個人思考自省的空間；我們有時或許會有那麼片刻，感到一絲憂愁或煩惱，那正是個人回到自我的片刻，而不只是肚臍眼的觀望，但也是如此的短暫，整首歌就籠罩在此種無力感中結束。
我要性高潮
再看看其他首反映台灣政治情境的歌，〈我要性高潮〉算是最直接「表態」的歌，向「李伯伯」、「江叔叔」、「中國同胞」、「台灣同胞」喊話，並語帶諷刺，最後高呼「我們不要武力騷擾我們要性高潮」！將中國對台灣的騷擾比喻為「性騷擾」，大呼我們要大大方方高高興興的「性高潮」，才不要那種毛手毛腳不舒服的東西呢！
〈惡〉一看就知道在諷刺當時的某萬年執政黨，最妙的是他用愛情關係來作為比喻。說「你」是一個霸道的情人，每天都隨意玩弄「我」的器官和身體，還施行「白色恐怖」讓人服從其命令，害我「連一個屁都不敢放」。這首歌的唱腔非常俏皮搞笑，好像正抓著愛搗蛋的情人邊罵邊打屁股，還用了大量猶似嘉年華的合唱與編曲，就為了慶祝這一刻──
〈肉慾家族〉就更直接了，將1998年北高市長選舉造勢的聲音採樣，與AV女優從前戲到高潮到射出的聲音剪在一起，感覺竟是如此地切合。我們不也都在選舉的時候感到「高潮」嗎？每次開票過後，全台灣人不也都經歷了一次集體的「射後生物性寂寞」嗎？在一句台語選舉廣告詞「有夢尚水，希望相隨」後，男優大聲喘氣，女優大喊爽快，專輯就結束在這裡。
張四十三所凸顯的生理慾望的滿足感，與外在政治環境緊密結合，那已經不是一種比喻的關係，而是互相影響的關係；不要再用政治牛肉來帶給人民假的性高潮了，再這樣「搞」下去的話，連吃威爾鋼都沒用！
流浪的床，流浪的台灣
作為帶有政治色彩的音樂作品，張四十三巧妙地遊走於「說」與「不說」之間，吞吞吐吐，欲說還收，只是一直裝腔作勢喊著「我要性高潮」。這即使在現在的社會，也是一件說著會讓人臉紅的事情，但台灣人民對理想政治環境的想望，不也是一種發於內在，人人都想要，但卻又人人不敢講，怕講了很丟臉的東西嗎？正是要用這樣大膽突破的呼口號方式，才可以凸顯台灣人民真正的心願，不是嗎？
在〈流浪的床〉中，他唱道：
(作者為台灣大學中文所研究生)
音樂連結：
我的內分泌有點失調
我要性高潮
虎尾溪水慢慢流
身上某個器官勃起的一大早，對面的張太太望著我微微笑，遠遠看著她那痴肥的線條～ 這個早晨，是多麼美好～
他的表情，說是尷尬，倒不如說是一種無力，只剩下嘲諷自己的力氣，說這樣的早晨，是多麼的美好。〈我的內分泌有點失調〉的開端，就是一陣用收音機亂轉AM頻道的聲音，有賣藥的、唱歌仔戲、罵政治的、CALL IN的、閒聊的等等的聲音冒出來，但卻不願意停留在哪一台收聽，這種感覺我們現在依然不陌生，在電視機前拿著遙控器從頭轉到尾的無奈。
那可能是他昨晚意識模糊前最後聽到的聲音，再來就是這樣的一個早晨，從那樣一個尷尬的畫面之後，他開始思考自己的身體與慾望──「最近尿尿都得用手去撐腰」、「沒有愛情沒有身分打個手槍都沒有目標」、「醫生說『你的精蟲肥大』阻礙了我的思考」，一個百無聊賴的三十歲單身男子的自言自語，最後才得到一個結論：「我的內分泌好像有一點失調」。
這首歌的唱腔讓人感覺是個對生命已經有點隨便的男子，歌詞擺明是在嘲諷，但卻又好像真有那麼一點高興。面對廣播頻道代表的這些花花綠綠的繁雜世界，我們好像看到他對世界舉棋不定的態度，有點無力，只好轉頭看著自己的肚臍眼，從內分泌觀察自己的身體日日老化的徵兆，但肚臍眼真的就只是肚臍眼嗎？
在這張專輯的歌裡面，有幾首明顯與當時臺灣政治環境有關的歌曲，〈我要性高潮〉、〈革命將取得最後之光榮勝利〉、〈惡〉、〈肉慾家族〉，光從歌名就看得出來，他的政治是與「慾望」緊緊結合的，「慾望」、「肉體」、「愛情」等等個人內在的東西，成為外在環境好壞的比喻與縮影。確實也沒有錯，政治環境的好壞，會潛在地影響一個人對自我認知的觀感，如此就成了外在世界與內在世界的隱密關連性。
在〈我〉這首歌之中，雖沒有確切指明內分泌失調的原因，但時代空虛的氛圍隱隱然在其中發酵著，身體的無力感，是因為大環境的無力，揮之不去的空虛感，讓人有無法發洩的慾望，這也都是外在環境造成的。整首歌的最後，又回到了亂轉收音機頻道的聲音之中作結，像是從個人的肚臍眼又回到了現實社會之中，但卻還是如此無力，廣播節目所代表的大眾文化，全力抹除了個人思考自省的空間；我們有時或許會有那麼片刻，感到一絲憂愁或煩惱，那正是個人回到自我的片刻，而不只是肚臍眼的觀望，但也是如此的短暫，整首歌就籠罩在此種無力感中結束。
我要性高潮
再看看其他首反映台灣政治情境的歌，〈我要性高潮〉算是最直接「表態」的歌，向「李伯伯」、「江叔叔」、「中國同胞」、「台灣同胞」喊話，並語帶諷刺，最後高呼「我們不要武力騷擾我們要性高潮」！將中國對台灣的騷擾比喻為「性騷擾」，大呼我們要大大方方高高興興的「性高潮」，才不要那種毛手毛腳不舒服的東西呢！
〈惡〉一看就知道在諷刺當時的某萬年執政黨，最妙的是他用愛情關係來作為比喻。說「你」是一個霸道的情人，每天都隨意玩弄「我」的器官和身體，還施行「白色恐怖」讓人服從其命令，害我「連一個屁都不敢放」。這首歌的唱腔非常俏皮搞笑，好像正抓著愛搗蛋的情人邊罵邊打屁股，還用了大量猶似嘉年華的合唱與編曲，就為了慶祝這一刻──
給他一刀就像給他一吻，都是「愛的表現」！那天我望著天空在發呆，看見你色瞇瞇地走過來，
我拔起刀子刺在你胸懷，剎那間，百姓喝采天地清白！
〈肉慾家族〉就更直接了，將1998年北高市長選舉造勢的聲音採樣，與AV女優從前戲到高潮到射出的聲音剪在一起，感覺竟是如此地切合。我們不也都在選舉的時候感到「高潮」嗎？每次開票過後，全台灣人不也都經歷了一次集體的「射後生物性寂寞」嗎？在一句台語選舉廣告詞「有夢尚水，希望相隨」後，男優大聲喘氣，女優大喊爽快，專輯就結束在這裡。
張四十三所凸顯的生理慾望的滿足感，與外在政治環境緊密結合，那已經不是一種比喻的關係，而是互相影響的關係；不要再用政治牛肉來帶給人民假的性高潮了，再這樣「搞」下去的話，連吃威爾鋼都沒用！
流浪的床，流浪的台灣
作為帶有政治色彩的音樂作品，張四十三巧妙地遊走於「說」與「不說」之間，吞吞吐吐，欲說還收，只是一直裝腔作勢喊著「我要性高潮」。這即使在現在的社會，也是一件說著會讓人臉紅的事情，但台灣人民對理想政治環境的想望，不也是一種發於內在，人人都想要，但卻又人人不敢講，怕講了很丟臉的東西嗎？正是要用這樣大膽突破的呼口號方式，才可以凸顯台灣人民真正的心願，不是嗎？
在〈流浪的床〉中，他唱道：
生命的流浪，就是從這張床流浪到那張床，將個人心靈的滄桑流浪，比喻為沒有方向的國家，以小喻大的筆法，相當少見。台灣成為一個站在牆角抽著冷菸的旅人，無法擁有自己的床，而床，代表著一個心靈安睡的居所，也是滿足生命所需，慾望的溫柔鄉。流浪，像我的國家沒有方向。
流浪，像我的故鄉臺灣。
(作者為台灣大學中文所研究生)
音樂連結：
我的內分泌有點失調
我要性高潮
虎尾溪水慢慢流
（出自2012.4.24極光電子報 http://blog.roodo.com/aurorahope/archives/19363726.html）
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